Tập hợp những chuyện lạ...mà con người chưa biết đến.

[*yEsTeRdAy*]

1. Sự thật không ngờ về thời 'ăn lông ở lỗ'

Người trong thời tiền sử sống chật vật vì thiếu thức ăn hay người Neanderthal to lớn, ngu ngốc... là những quan niệm sai lầm mà nhiều người vẫn tin.

Thời tiền sử là giai đoạn vô cùng bí ẩn. Đây là thời kỳ mang nhiều tính sơ khai, tối tăm trong suốt lịch sử phát triển lâu dài của nhân loại. Có lẽ chính vì vậy mà có nhiều kiến thức, giả thuyết về thời tiền sử dù sai hoàn toàn nhưng chúng ta vẫn tin chúng là đúng…
1. Người tiền sử sống đầy đủ, sung túc

Lâu nay con người vẫn tin rằng, cuộc sống của người thời tiền sử rất khó khăn, đặc biệt là về vấn đề lương thực, vì lúc này chưa có nông nghiệp, thức ăn chủ yếu qua việc săn bắt và hái lượm.

Đa phần người thời nay nghĩ về thời tiền sử vô cùng khốc liệt. Con người phải đấu tranh với tự nhiên, thức ăn không đa dạng, thiếu dinh dưỡng và không ngon miệng.

Tuy nhiên, các bằng chứng khảo cổ cho thấy, cuộc sống thời tiền sử rất tốt vào thời đại săn bắn hái lượm. Các loại hoa quả của họ phong phú và bổ dưỡng, dễ tìm thấy. Giai đoạn này lượng nhiệt từ mặt trời khá đồng đều tạo nên thảm thực vật phát triển, nhiều loại cây ăn quả có trái cả bốn mùa.

Quá trình săn bắn cũng không quá vất vả. Hình dáng cơ thể của họ khá cao lớn, trí thông minh xuất hiện nên sự phối hợp đi săn và công cụ săn bắn rất hiệu quả. Các loài thú thời kỳ này khá lớn và chậm chạp, họ chỉ cần săn một con là đủ thức ăn cho cả một tháng dài.
2. Người tiền sử không hề thua kém người hiện đại

“Người tiền sử không có những suy nghĩ phức tạp”, đó là hiểu biết vô cùng sai lầm của chúng ta về họ. Thực tế là một đứa trẻ tiền sử hoàn toàn đủ khả năng và nhận thức để trở thành người hiện đại nếu nó được nuôi dưỡng ở thời đại của chúng ta.

Bằng chứng giải phẫu cho thấy rằng, bộ não của con người ngày nay gần như giống hệt những người tiền sử cách đây 100.000 năm. Các nhà khoa học rất ngạc nhiên khi con người chỉ mất một khoảng thời gian ngắn để đứng đầu trong nấc thang tiến hóa.

Chúng ta mất khoảng 40.000 năm để biết lao động, săn bắn và làm chủ tự nhiên. Họ còn “đáng sợ” tới độ đã quét sạch nhiều loài động vật lớn trong khoảng thời gian từ 40.000 đến 50.000 năm về trước trong đó có: gấu túi to, kangaroo khổng lồ, tê giác… Và đó là bằng chứng rõ ràng nhất cho trí thông minh của người tiền sử.

Một giả thuyết mới xuất hiện gần đây cho rằng, con người hiện đại thực chất cũng chỉ là những người tiền sử nhưng đã thích nghi, phụ thuộc với lối sống công nghệ cao khác xa với tổ tiên xa xưa. Thậm chí người hiện đại còn thua kém người tiền sử ở thể chất.

Giáo sư khảo cổ học McAllister đã tính được, một người tiền sử bình thường có thể chạy chân trần trên mặt đường gồ ghề với tốc độ 37 km/giờ, những người mạnh mẽ khác dễ dàng đạt tốc độ 45 km/giờ nhanh hơn tốc độ kỷ lục thế giới 2009 của Usain Bolt. Hay một phụ nữ thời tiền sử cũng có chiều cao cùng kích thước cơ thể vượt trội hơn nhiều so với nam giới bây giờ.
3. Người Neanderthal phát triển hơn tổ tiên người hiện đại

Người Neanderthal là một loài trong chi Người đã tuyệt chủng, họ từng tồn tại song song với loài người hiện đại - Homo sapiens. Thế nhưng họ đã sớm thua cuộc trước người Homo sapiens nên đã biến mất hoàn toàn trên trái đất.

Có lẽ vì vậy, chúng ta cho rằng, người Neanderthal có não nhỏ hơn, sống dựa vào thiên nhiên như thú vật nên đã sớm bị đào thải.

​

Người Neanderthal là một nhánh trong sự phát triển các loài linh trưởng,​

trong đó, có con người.​

Nhưng sự thật lại khác, sọ người Neanderthal có thùy trán phát triển, liên quan đến việc bảo vệ vùng tư duy cao cấp. Hốc mắt của người Neanderthal cũng to hơn rất nhiều so với người Homo sapiens.
Điều này chứng tỏ suy nghĩ cùng khả năng phán đoán của họ rất tốt. Thú vị hơn, người Neanderthal là tác giả của những công cụ bằng xương cổ xưa nhất thế giới và người hiện đại phải mất một thời gian lâu sau mới làm được như họ.

​

Hộp sọ của người Neanderthal (trái) cho thấy hốc mắt của họ lớn hơn nhiều so với ​

hốc mắt của người Homo sapiens.​

Nguyên nhân khiến người Neanderthal biến mất nhiều khả năng là do khu vực cư trú của họ có nhiều điều kiện bất lợi hơn so với người Homo sapiens.

Trong khi người hiện đại chiếm lĩnh các thảo nguyên trù phú, các vùng đất nóng bức của châu Phi làm nơi sinh sống thì người Neanderthal lại định cư ở các vùng đất lạnh giá nghèo nàn.
4. Loài trung gian giữa vượn và người đã được tìm thấy từ lâu

Trong quá trình tiến hóa của con người vẫn còn nhiều điều bí ẩn. Vì tiến hóa là một quá trình dài, trải qua nhiều giai đoạn trung gian nên việc phát triển từ vượn lên người chậm chạp và qua nhiều hình thái khác nhau.

​

Chân dung người Australopithecus.​

Trong đó nhiều người cho rằng, mắt xích từ vượn lên người vẫn còn thiếu và hoàn toàn bí ẩn với nhân loại. Chính vì vậy nhiều giả thuyết không phù hợp đã ra đời, họ cho rằng, các sinh vật bí ẩn mang dáng người như Bigfoot, hay Người Tuyết Yeti chính là trung gian giữa vượn và người hiện đại.

Nhưng thực ra mắt xích trung gian đã được tìm thấy từ lâu - Australopithecus và người Homo habilis. Hai mắt xích này đã được tìm thấy vào năm 2010. Hóa thạch tìm thấy đã chỉ ra các đặc điểm tương tự như vượn, thấp, tay rất dài, chân ngắn, không có đuôi nhưng lông đã ít dần, hộp sọ to hơn, sinh sống hoàn toàn trên mặt đất.

Những bằng chứng trung gian giữa vượn và người càng ngày càng được phát hiện liên tục và là một điều không quá đỗi bí ẩn.

(Theo Trí thức trẻ)

 

[*yEsTeRdAy*]

10 quái vật đại dương đáng sợ nhất thời tiền sử

Những sinh vật lớn và đáng sợ nhất thế giới từng sinh sống trong lòng các đại dương cách đây hàng triệu năm. Dưới đây là 10 quái vật đại dương to lớn và đáng sợ nhất.

10. Ngư long Shastasaurus

Ngư long là động vật săn mồi trông giống như cá heo sống trong kỷ Triat, cách đây hơn 200 triệu năm. Kích thước của nó thực sự khổng lồ và giành danh hiệu loài bò sát biển lớn nhất từng được biết đến. Một con ngư long trưởng thành có chiều dài 20 m, dài nhất so với các loài động vật săn mồi khác. Tuy nhiên, sinh vật to xác này có vẻ không quá đáng sợ khi nó không phải là động vật ăn tạp mà chủ yếu chỉ ăn cá.

9. Cá sấu khổng lồ Dakosaurus

Cá sấu khổng lồ thống trị đại dương thời cổ đại Dakosaurus lần đầu tiên được phát hiện ở Đức. Nó có thân hình giống với loài bò sát và sở hữu những kỹ năng săn mồi khủng khiếp, có thể sánh ngang với cá voi sát thủ ngày nay và kẻ hủy diệt nổi tiếng nhất mọi thời đại: khủng long bạo chúa T-rex. Dakosaurus cũng là sát thủ hàng đầu của đại dương kỷ Jura.

Ngày nay, xương hóa thạch của Dakosaurus được tìm thấy ở khắp các đại dương từ Anh, Nga cho tới Argentina. Dù được so sánh là rất giống với cá sấu hiện đại ngày nay song Dakosaurus có kích thước đồ sộ hơn hẳn. Một con Dakosaurus có thể dài tới 5 m. Đặc điểm xương hàm và răng của nó khiến các nhà khoa học kết luận, Dakosaurus là mồi trong những loài dã thú săn mồi đỉnh nhất thời cổ đại.

8. Chúa tể đại dương Thalassomedon

Thalassomedon là một loài Pliosaur - loài bò sát biển khổng lồ theo tiếng Hy Lạp có nghĩa là “Chúa tể đại dương”. Không phải bỗng dưng mà người ta đặt cho chúng cái tên như vậy. Một con Thalassomedon có chiều dài khoảng 12m và có chân chèo cũng dài tới 2m, cho phép nó bơi tới những vùng biển sâu nhất.

Với chiếc cổ dài 6m sẽ dễ dàng giúp Thalassomedon đớp con mồi và nuốt trọn. Trong suốt kỷ Phấn trắng, Thalassomedon được mệnh danh là loài động vật ăn thịt đáng sợ nhất của đại dương. Tuy nhiên, danh hiệu này của Thalassomedon không còn khi loài khủng long ăn thịt mới sống dưới biển xuất hiện.

7. Thợ săn dưới nước Nothosaurus

Nothosaurus chỉ có chiều dài 4m nhưng là một trong những thợ săn dưới nước hung hăng nhất. Với cái miệng rộng đầy răng nhọn hoắt, sắc lẹm và hướng ra bên ngoài, chứng tỏ Nothosaurus rất háu ăn. Thức ăn chính của nó là mực và cá.
Nothosaurus được cho là loài động vật săn mồi phục kích, chuyên tấn công và tiêu diệt con mồi bằng tốc độ và bất ngờ. Người ta tin rằng Nothosaurs có họ hàng với Pliosaur - loài bò sát biển khổng lồ. Hóa thạch cho thấy rằng chúng sống trong kỷ Triat, cách đây hơn 200 triệu năm.

6. Khủng long dưới nước Tylosaurus

Kích thước của Tylosaurus cực đồ sộ với chiều dài lên tới 15 m. Chế độ ăn uống của Tylosaurus rất đa dạng. Dạ dày hóa thạch được tìm thấy của Tylosaurus vẫn còn lưu lại dấu tích của những gì nó đã ăn bao gồm cá, cá mập, thằn lằn cổ dài, một số loài chìm không bay được và thậm chí, những đồng loại nhỏ hơn của nó.
Tylosaurus sống trong suốt giai đoạn cuối kỷ Phấn trắng ở khắp các vùng biển Bắc Mỹ và trở thành một trong những loài động vật săn mồi đỉnh nhất trong vài triệu năm.

5. Ngư long Thalattoarchon Saurophagis

Chỉ mới được phát hiện gần đây, T. Saurophagis nổi tiếng với kích thước đồ sộ tương đương một chiếc xe buýt trường học. Một con T. Saurophagis trưởng thành có chiều dài khoảng 9m. Nó thuộc nhóm đầu tiên của loài ngư long sống trong kỷ Triat, cách đây 244 triệu năm.

Sau kỷ tuyệt chủng Permi (dẫn đến sự tuyệt chủng của hàng loạt loài sinh vật lớn nhất trái đất, 95% sinh vật biển được cho là đã bị xóa sổ), loài T. Saurophagis vẫn còn sống sót trong một khoảng thời gian ngắn. Do đó, việc phát hiện ra chúng mang lại cho các nhà khoa học hiểu biết mới về sự phục hồi nhanh chóng của hệ sinh thái.

4. Bò sát cổ dài Tanystropheus

Tanystropheus là loài bò sát không hoàn toàn thuộc về biển. Tuy nhiên, khẩu phần ăn chủ yếu của chúng là cá nên các nhà khoa học cho rằng, Tanystropheus chủ yếu sống dưới nước. Nó nổi tiếng với chiếc cổ siêu dài để săn bắt cá.
Một con Tanystropheus trưởng thành có chiều dài khoảng 6m và được cho là đã sống trong kỷ Triat, cách đây gần 215 triệu năm.

3. Sát thủ Liopleurodon

Liopleurodon là một loài bò sát biển dài hơn 6 mét. Nó chủ yếu sống ở các vùng biển bao phủ châu Âu trong kỷ Jura và là một trong những sát thủ hàng đầu. Hàm của chúng được cho là dài khoảng 3 m- gần bằng nửa chiều dài cơ thể. Với hàm răng “khủng bố” này, không khó hiểu khi Liopleurodon là kẻ thống trị chuỗi thức ăn dưới biển trong thời tiền sử.

2. Gã khổng lồ của biển cả Mosasaurus

Nếu một con Liopleurodon được cho là rất lớn thì một con Mosasaurus sẽ được cho là khổng lồ. Nhiều bằng chứng cho thấy Mosasaurus có thể đạt tới chiều dài 15 m và là loài động vật săn mồi lớn nhất của đại dương trong kỷ Phấn Trắng. Đầu của Mosasaurus giống như của một con cá sấu châu Phi, với hàng trăm chiếc răng sắc nhọn có khả năng giết chết ngay cả những kẻ thù có bộ áo giáp kín đáo nhất.

1. Cá mập khổng lồ Megalodon

Megalodon sống trong kỷ nguyên Kainozoi (Đại Tân sinh) cách đây từ 28 đến 1,5 triệu năm trước, được coi là một trong những động vật ăn thịt to lớn nhất trong lịch sử động vật có xương sống. Đây được xem là phiên bản vĩ đại của cá mập trắng khổng lồ hiện nay. Tuy nhiên, nếu cá mập trắng khổng lồ chỉ dài tối đa 6m thì Megalodon đạt tổng chiều dài tới 20 m với cân nặng khoảng 103 tấn.

Do đó, Megalodon được coi là loài cá mập lớn nhất dưới đại dương và là một trong những loài sinh vật biển lớn nhất từng được biết đến.

Phương Đăng

 

[*yEsTeRdAy*]

'Núi xương' bí ẩn dưới lòng đất tại Anh

Hàng trăm xương trong hầm mộ 700 tuổi ở Northamptonshire (Anh) là hài cốt của khách hành hương và những người cầu nguyện, chứ không phải xương của bệnh nhân hoặc binh sĩ như người ta vẫn tưởng.

​

Nhà thờ Trinity ở Rothwell, Northamptonshire (Anh). Hầm mộ 700 tuổi nằm ​

dưới nhà thờ này.​

​

Hầm mộ chứa "núi xương", trong đó bao gồm khoảng 800 hộp sọ. Trước đây, người ta vẫn ​

nghĩ rằng những bộ xương nằm trong hầm mộ là bệnh nhân hoặc binh sĩ tử trận.​

​

Tuy nhiên, mới đây các nhà khoa học thuộc khoa khảo cổ của Đại học Sheffield đã tìm ra câu trả lời. ​

Xương trong hầm mộ từ thế kỷ 13 là của khách hành hương và những người đến đây để cầu nguyện.​

​

Những hình ảnh trong hầm mộ rùng rợn như cảnh trong phim kinh dị.​

​

Nhiều người từng nghĩ, hầm mộ giống như “khu rác”, nghĩa là nó chứa những bộ hài cốt​

không được trọng vọng, như hài cốt của những nạn nhân của dịch bệnh.​

​

Nó là một trong hai hầm mộ ở Anh.​

​

Các nhà khoa học thuộc Đại học Sheffield giải thích: Những bộ xương trong hầm mộ trên ​

không phải của binh sĩ vì chúng gồm cả xương phụ nữ và nam giới. Những dấu tích trên ​

xương, thứ mà người ta từng nghĩ là vết sẹo khi giao tranh, thực chất xuất hiện sau khi ​

người đã chết.​

​

Các nhà khoa học tin rằng người ta đã chuyển xương từ nhiều nghĩa địa sang hầm mộ.​

​

Xương trong hầm mộ không phải là hài cốt bệnh nhân vì thông thường, không ai muốn đào mộ, ​

di chuyển thi hài của các bệnh nhân.​

​

Các nhà nghiên cứu đang hi vọng họ sẽ phân loại được tuổi, giới tính và quê quán của các bộ hài cốt.​

​

Các hộp sọ được xếp ngay ngắn trên giá.​

Đỗ Quyên
(Theo Tri Thức)

 

[*yEsTeRdAy*]

Những tập tục hãi hùng làm biến dạng khuôn mặt người

Vì những tục lệ kỳ lạ và đáng sợ, nhiều người phải chịu sự đau đớn về mặt thể chất, gây biến dạng khuôn mặt mà không được kêu than.

Kéo dài tai

Đây là tập tục văn hóa có thật đang hiện hữu từ bộ lạc Masia ở Kenya cho tới bộ lạc Huaorani ở lưu vực sông Amazon. Theo đó, tai của người phụ nữ đã bị kéo dài hết cỡ bằng việc đeo vào rất nhiều vòng kim loại. Đối với họ, dù tập tục này khiến cho khuôn mặt họ, đặc biệt là đôi tai, biến dạng một cách “đáng sợ” đối với người ngoài song nó vẫn cần phải được duy trì như một giá trị văn hóa lâu đời sẵn có của dân tộc.

Rạch mặt

Hầu hết các thanh niên ra đời tại bộ lạc Dinka ở phía nam Sudan đều không hề khóc khi thầy phù thủy sử dụng một con dao nóng đỏ để rạch lên mặt của chúng. Họ không được phép khóc hay kêu ca phản ứng vì làm như thế sẽ khiến chính họ cũng như gia đình chịu mất mặt trước cộng đồng.

Những vết rạch trên mặt được thực hiện dần dần sẽ trở thành những vết sẹo đặc trưng trên khuôn mặt của tộc người Dinka, đại diện cho bản sắc riêng cũng như làm tôn lên vẻ đẹp của người phụ nữ trong bộ lạc. Trong khi đó, những vết sẹo dài trên mặt người nam giới lại đánh dấu cho sự trưởng thành của họ, sẵn sàng chịu trách nhiệm cho cuộc sống cũng như sự tồn vong của bộ lạc.

Xuyên thủng mặt

Đối với nhiều người, những bức ảnh ở trên thực sự quá đỗi ghê rợn. Tuy nhiên đối với những người Thái địa phương, đây lại là hành động hết sức bình thường thể hiện sự trưởng thành có thể lờ đi bất kỳ sự đau đớn nào về thể xác. Đó chính là một phần của lễ hội ăn chay hàng năm được tổ chức thường niên tại thành phố Phuket của các cộng đồng người có nguồn gốc từ Trung Quốc. Họ tiến hành các nghi lễ hành xác chính bản thân mình như một cách hữu hiệu để thể hiện sự mộ đạo. Không chỉ tự gây ra các vết sẹo “không thể lành lại” trên khuôn mặt mình, những người tham gia còn có các hành động khác như thôi miên, đi chân trần trên than nóng …

Dũa nhọn răng

Mài dũa cho răng được sắc nhọn chính là một nét văn hóa đặc trưng của một số người dân sống tại Bali. Đối với họ, răng đại diện cho sự giận dữ đố kí và các trạng thái cảm xúc tiêu cực khác trong cuộc sống. Chính vì thế mà việc mài dũa cho răng mình thật nhọn sẽ giúp con người tránh khỏi việc chìm đắm trong những loại tâm trạng này. Ngoài ra, đây cũng là một tập tục được thực hiện trên thiếu niên để đánh dấu cho sự trường thành của họ. Thỉnh thoảng, người ta còn chạm trổ lên trên những chiếc răng để phân biệt các tầng lớp người khác nhau trong xã hội.

(Theo Tri Thức Trẻ)

 

[MinhThy]

Con Megalodon chơi Hungry Shark gặp hoài lun

 

[ChÂu DũNg]

Giấc mộng kỳ lạ của ông lão canh lăng chúa Nguyễn
Cứ mỗi khi có kẻ đào trộm mộ, ông Lô đều được một ông lão mặc đồ hoàng tộc hiện về báo mộng.

Triều đại nhà Nguyễn một thời đầy oai hùng đã lùi vào dĩ vãng, ngoài những lăng vua triều Nguyễn được trùng tu bảo tồn thì hầu hết những lăng chúa Nguyễn dường như đã bị lãng quên. Tuy nhiên, có một ông lão mặc dù không phải là con cháu dòng dõi hoàng tộc vẫn ngày ngày tận tụy chăm sóc, bảo vệ lăng chúa Nguyễn Phúc Thái. Đó là ông Nguyễn Lô, hậu duệ của những người mộ phu tham gia xây dựng lăng các vua, chúa thời Nguyễn.

Chúa được mai táng tại thôn Kim Ngọc (xã Hương Thọ, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên Huế). Trên lối chính dẫn vào khuôn viên của lăng chúa Nguyễn là một túp lều nhỏ được dựng bằng tranh tre nứa lá rất đơn sơ nằm chắn ngang trên con đê nhỏ, bên bao bọc bởi hồ sâu. Đó là túp lều của người gác lăng Nguyễn Lô.

Tay vấn điếu thuốc, ánh mắt của ông Lô nhìn đăm chiêu, giọng nói chậm rãi: “Ở đây, quanh năm ít người qua lại lắm, chỉ mình tui ở để trông coi lăng cho Ngài thôi, lâu lâu mới có con cháu của Ngài đến lăng”. Lăng chúa Nguyễn Phúc Thái nằm heo hút giữa núi rừng, ít người lai vãng trừ con cháu trong dòng tộc đến thắp hương mà thôi. Còn đối với khách du lịch thì càng không, bởi lăng chúa không có giá trị về mặt kiến trúc, không bề thế, nguy nga như lăng các vua.

Ông Nguyễn Lô kể rằng, tổ tiên của ông đã mấy đời trông coi, gìn giữ cho lăng của chúa. Đối với ông đó không phải là nhiệm vụ, trách nhiệm mà là sự vinh dự của dòng họ, tổ tiên mình được chúa ban cho. Cả cuộc đời của lão Lô đã sống và gắn bó với mảnh đất này, với lăng mộ. Ông cũng như các bậc cha anh của mình vẫn ngày ngày làm cái công việc trông nom, chăm sóc, bảo vệ Ngài hoàng như bảo vệ gia sản quý giá của mình.

Ông vẫn còn nhớ trước đây, trong thời chiến tranh loạn lạc, lăng mộ của chúa bị bỏ hoang phế, không ai chăm sóc, bảo vệ, lại bị thời gian, bom đạn tàn phá nhiều nên không còn được nguyên vẹn, đổ nát nhiều. Nói đến đây, ông chua chát nói: “ Trong chiến tranh loạn lạc tàn phá thì không nói làm gì, đến khi thời bình, cũng chỉ mới đây cỡ 10-15 năm, có nhiều người dân thiếu ý thức còn phá tường lấy gạch về làm nhà, có không ít kẻ xấu vẫn rắp tâm đào mộ bằng được. Tui làm công việc này là tự nguyện, tui không cần người ta trả lương, chỉ mong sao lăng của Ngài hoàng được bảo tồn, gìn giữ để lại cho con cháu đời sau mà thôi”.

Mặc dù đã bước vào cái tuổi xưa nay hiếm (82 tuổi) nhưng trông ông Lô vẫn còn khỏe. Ngoài công việc hàng ngày là trông coi mấy hồ cá của gia đình quanh lăng, thì ông vẫn không quên nhiệm vụ quét dọn, thắp hương vào những ngày rằm, ngày giỗ và bảo vệ lăng khỏi sự phá phách của kẻ xấu.

Theo lời của ông lão thì lăng của Ngài ở đây linh thiêng lắm, người dân quanh đây đều rất tôn kính. Những kẻ đã trót xâm phạm lăng chúa đều có kết cục không mấy tốt đẹp.

Ông Lô tiết lộ rằng, đã có nhiều kẻ đào trộm mộ đã đến lăng Ngài hoàng đào 2-3 lần nhưng không thành vì có người báo mộng cho ông biết để cản trở hành động của chúng. Không chỉ mơ thấy người đó báo mộng một lần mà nhiều lần, mà đặc biệt lần nào cũng chính xác. Mặc dù là người từng kinh qua hai cuộc kháng chiến chống Pháp, rồi đến chống Mỹ và cũng từng một mình sống bám trụ giữa núi rừng hoang vu nên ông không tin vào chuyện ma quỷ hay báo mộng là gì. Tuy nhiên, khi đến sống và bảo vệ ở Lăng này ông mới cảm thấy không có chuyện gì là không xảy ra cả.

Ông kể: “Một đêm cách đây đã lâu, lúc đó chừng 2h sáng, tui đang nằm ngủ mê man thì trong giấc mơ bỗng hiện lên một ông lão vận đồ hoàng tộc ngày xưa bằng màu đỏ, râu tóc bạc phơ đến đánh thức tui, bảo có kẻ đang đào trộm lăng. Tỉnh dậy, đến gần lăng tui nghe có tiếng đào bới, biết là bọn trộm nên giả vờ đánh tiếng, bọn chúng biết bị lộ nên bỏ đi, không đào nữa.”

Ông tâm sự: “Mặc dù tui biết công việc của tui rất nguy hiểm nhưng tui không hề sợ, vì tui tin các Ngài sẽ phù hộ cho việc làm đúng của tui. Nếu còn sống thì tui vẫn còn bảo vệ lăng của Ngài”.

Dù không phải là người được nhà nước giao nhiệm vụ trông coi lăng, cũng không phải là người làm công ăn lương như những bảo vệ lăng các vua, lão Lô chỉ xem đó là công việc được các chúa Nguyễn giao phó cho tổ tiên truyền từ đời này sang đời khác. Trong gia đình không chỉ có ông mà còn có người con cả là anh Nguyễn Cường cũng nối nghiệp cha tự nguyện làm bảo vệ không lương cho lăng chúa Nguyễn Phúc Chu.

Chúa Nguyễn Phúc Thái sinh năm 1649, mất năm 1691, trị vì chỉ được 4 năm (1687-1691), là chúa Nguyễn đời thứ 5 trong lịch sử Việt Nam. Chúa Nguyễn Phúc Thái nổi tiếng là ông hoàng rộng rãi, yêu dân như con, ông đã ban hành nhiều sắc lệnh rất tiến bộ hợp lòng dân như giảm thuế, giảm nhẹ hình phạt nghiêm khắc, trọng dụng người tài.
Chúa Nguyễn Phúc Thái cũng chính là người đã đã tuyên chỉ quyết định dời đô từ phủ Kim Long về làng Phú Xuân, và nơi này về sau trở thành kinh đô của nước Việt Nam dưới triều đại nhà Nguyễn (thành phố Huế ngày nay).

​

Theo Pháp Luật Việt Nam​

 

[ChÂu DũNg]

Bí ẩn những vụ tự vẫn trên núi Cấm
Nhiều người đã tìm đến địa điểm này để tự tử, trong đó có hai cặp song sinh. Điều kỳ lạ là trong cả hai vụ đều chỉ có một người phải bỏ mạng.

Núi Cấm còn có tên gọi khác là Thiên Cấm Sơn là địa danh huyền bí thuộc xã An Hảo, huyện Tịnh Biên, An Giang. Nơi đây được ví như nóc nhà miền Tây Nam Bộ với điểm cao nhất trên 700m. Mới đây, khoảng 20h ngày 16/7, người dân thêm một phen náo loạn, hoảng hốt khi chứng kiến một cặp song sinh theo nhau gieo mình từ điểm cao Bồ Hong xuống mặt đất.

Người em nhảy trước chết thảm, người anh nhảy sau may mắn thoát chết nhờ vướng phải những lùm cây cổ thụ. Nạn nhân được tìm thấy thi thể vào trưa hôm sau dưới vực sâu, được xác định là Trịnh Hà Hải (sinh năm 1994, ngụ đường Lê Duẩn, phường Ea Tam, TP Buôn Ma Thuật, Đắk Lắk). Người anh thoát chết tên Trịnh Huy Hoàng (song sinh với nạn nhân).

Theo người dân địa phương kể lại, trước khi xảy ra vụ tự vẫn hai ngày, Hà cùng anh trai song sinh rủ nhau đi 600 km đến núi Cấm du lịch. Người anh trai kể lại với người dân địa phương, em trai gặp chuyện buồn, có dấu hiệu trầm cảm. Nhiều lần anh thuyết phục, rủ em đi chơi đây đó cho khuây khỏa, thoải mái tinh thần.

Sau khi đưa ra vài địa điểm để em trai tham khảo, người anh chiều theo em trai quyết định chọn núi Cấm để ngắm cảnh. Đây là địa điểm yên tĩnh, không khí trong lành có thể làm vơi đi nỗi buồn của em trai. Sau hành trình mấy trăm cây số, hai anh em đến nơi thì đã chiều muộn, thuê trọ ở khu vực gần chùa Vạn Linh để ngắm cảnh hoàng hôn.

Sau vụ tự tử, một người dân tình nguyện xây lại hàng rào để tránh những cái chết oan.​

Tối 16/7, khi những người lên điện Bồ Hong để cúng viếng thưa dần thì hai anh em song sinh háo hức leo lên, khám phá vùng đất mới. Tại bệ thờ Cửu Huyền, không gian thoáng đãng, hai anh em đứng trò chuyện cùng nhau. Sát bên là vực sâu thẳm mà người rơi xuống chỉ có thể tan xác.

Theo lời kể của người anh trai, lúc này trời đã về đêm, hai anh em đang ngồi nói chuyện ở điểm cao nhất, ngăn cách với vực sâu chỉ bằng lưới B40 thì em trai bỗng im lặng hồi lâu, vẻ tư lự, rồi bất thình lình vùng dậy, nhảy băng ra khỏi hàng rào, gieo mình xuống vực thẳm.

Quá bất ngờ trước hành động của em, Hoàng hoảng hốt. Trong đêm đen, người anh không chút suy nghĩ cũng buông mình xuống vực thẳm để theo em nhưng may mắn vướng lại trên những cành cây cổ thụ. Đến sáng hôm sau, người ta phát hiện ra Hoàng khi anh đang bò lồm ngồm dưới vực thẳm lên với những vết thương ngoài da, áo quần bê bết máu và đất cát. Lê lết lên đến khu vực điện, nơi có nhiều người dân sinh sống, Hoàng thều thào kêu cứu. Mọi người nhanh chóng đưa nạn nhân đến bệnh viện cấp cứu và báo công an.

Sau khi nhận được tin báo từ quần chúng người dân, từ sáng sớm cho đến giữa trưa, hàng chục cảnh sát và những người đàn ông địa phương có kinh nghiệm buộc dây từ trên bờ vực thẳm rồi lần xuống vực tìm kiếm người xấu số. Sau nhiều giờ tìm kiếm, thi thể nạn nhân được tìm thấy ở đáy vực. Khó khăn lúc này với những người cứu hộ là bằng cách nào để đưa xác nạn nhân lên mặt đất từ vực sâu hàng trăm mét.

Cuối cùng, sau khi cầu khấn, những người tìm kiếm buộc thi thể nạn nhân vào dây rồi bốn người đàn ông lực lưỡng chia làm 4 góc nâng thi thể của nạn nhân lên từng đoạn. Ở trên bờ vực hàng chục người đàn ông khác lại cùng nhau kéo lên. “Chúng tôi phải hết sức cẩn thận, tìm dây và nối lại chắc chắn. Người địa phương rất kiêng việc người chết do rơi từ trên cao lại rơi thêm lần nữa”, một người đàn ông trực tiếp tham gia cứu hộ cho biết.

Vất vả gần một giờ, thi thể của nạn nhân cũng được đưa lên an toàn, trong sự bàng hoàng thương tiếc của những người xung quanh. Cảnh sát khám nghiệm tử thi ngay trên điện, xác định Hà bị gãy chân, tay, đầu bị chấn thương nghiêm trọng cùng nhiều vết thương khác gây tử vong. Sau khi tử thi được khám xong, công an đã xác định nguyên nhân chết của nạn nhân là do tự tử. Sau đó, thi thể được bàn giao cho gia đình đem về quê mai táng.

Sau khi xảy ra vụ tự tử trên của anh em song sinh, người dân địa phương vô cùng hoang mang. Họ nhớ lại những vụ tự vẫn trước đây từng xảy ra ở điểm cao nhất của núi Cấm. Một điều tình cờ, cách đây đã lâu cũng có một cặp song sinh khác tự vẫn ở nơi này. Người ta lo lắng khu vực này có “dớp” tự vẫn. Những lời đồn đại về sự linh thiêng, đậm chất liêu trai được người dân thêu dệt càng làm cho dư luận xôn xao.

Hiện trường vụ tự tử của hai anh em song sinh.​

Bà Ba Lâm (43 tuổi, người bán hàng ăn trên núi Cấm) nhớ rất rõ các vụ tự tử trước đây. Bà Lâm cho biết, cách đây gần 20 năm, tại điểm cao nhất này, có một cặp sinh đôi tuổi đời khoảng mười tám đôi mươi ở tận tỉnh Bạc Liêu đến tự vẫn.

Theo đó, vì buồn chuyện gia đình nên hai chị em cùng nhau lên đây ngắm cảnh trời đất cho khuây khỏa. Sau nhiều ngày vui chơi mà tâm trạng vẫn còn nhiều uẩn uất, hai chị em quyết định tự vẫn với mong muốn sẽ được siêu thoát lên thiên đường.

Trong lúc nhảy vực sâu tự tử, người chị nhảy trước, còn người em thì quá sợ hãi nên đổi ý không nhảy nữa mà nắm tay chị kéo lại. Run rủi, người em sức yếu không kéo chị lại được nên cùng bị rớt theo xuống vực. Nhưng lạ lùng, người em sau khi nhảy thì chết còn cô chị may mắn sống sót nhờ những cây cổ thụ đỡ thân.

Kịch bản tự vẫn lạ lùng cách đây ngót 20 năm tương tự vụ tự vẫn mới xảy ra càng làm cho người dân địa phương tin rằng trên đỉnh núi Cấm có điều bất thường, ảm đạm màu sắc ma mị, huyền bí.

Sau vụ tự của hai chị em ở Bạc Liêu, bốn năm sau, một cặp tình nhân trẻ quê ở Cần Thơ cũng dắt díu lên đây tìm đến cái chết. Theo hình dung của người dân địa phương, cặp tình nhân này rất đẹp đôi. Họ yêu nhau thật lòng nhưng vì sự ngăn cách của gia đình nên tình cảm bị chia cắt. Với ý định muốn được sống bên nhau mãi mãi, họ dắt nhau lên núi Cấm quyên sinh cho trọn tình trọn nghĩa.

Cảm động nhất là việc trước khi chết, đôi tình nhân nước mắt ngắn dài, dùng dây buộc tay vào nhau rồi mới cùng nhảy xuống vực thẳm. Sau khi biết chuyện, gia đình hai bạn trẻ xấu số thương xót, vừa trách giận con cái nhưng cũng có chút phần hối hận khi ngăn cản tình duyên. Muốn con cái được siêu thoát bên nhau mãi mãi, gia đình an táng cùng một quan tài và chôn tại một điểm cao trên núi Cấm.

Trải qua thời gian, ngôi mộ này bị bào mòn, nhiều khách du lịch biết đến câu chuyện, cố tìm phần mộ của đôi trai gái này để thắp một nén nhang bày tỏ lòng cảm kích và thương mến nhưng bất thành. Người dân địa phương cũng chỉ biết đến câu chuỵện mà không biết vị trí ngôi mộ ở đâu.

Cách đây hơn 10 năm, một buổi sáng sương mờ giăng khắp, những người dân đi hái thuốc nam vô tình phát hiện một thi thể đã phân hủy gần hết ở gần hang Cọp, dưới vực sâu trên điện Bồ Hong. Công an lập tức có mặt để xử lý vụ việc, sau khi điều tra công an xác định đây là thi thể của một vị ni cô tu hành ở một ngôi chùa gần núi Cấm.

Nguyên nhân cái chết của vị sư cô này không thể xác định là tự tử hay là do tai nạn. Ngoài luồng dư luận cho rằng vị sư cô này chết do tai nạn thì đa số cho rằng đây là vụ tự vẫn. Người ta giải thích rằng do sư cô vướng bụi trần, đi tu ở chùa mà lòng vẫn không thanh thản, không quên được những chuyện bụi trần nên lên núi để quyên sinh.

Lý giải nguyên nhân của nhiều vụ tự tử trên núi Cấm, ông Ba Lưới, Trưởng ban Quản tự Thiền viện Phật Lớn (một ngôi chùa lớn đóng trên núi Cấm) cho biết: “Phong cảnh trên núi Cấm hữu tình, không gian bao la dễ làm con người khi có tâm sự u uất muốn tìm về với thiên nhiên, trong khoảnh khắc quyết định giữa sự sống và cái chết, người mang tâm sự dễ nản lòng muốn ở lại ở đây mãi mãi. Còn những lời đồn thổi của người dân trong vùng là có ma quỷ xui khiến, dụ dỗ những người muốn tìm đến cái chết nhảy xuống vực là vô căn cứ và không có cơ sở”.

​

Theo Xa Lộ Pháp Luật​